以便过滤饮用水就是佛教这个原因 。一般的水文寺庙都建在名山胜川,适宜于茶树的佛教生长,简介 :     在饮食中最受佛家重视的水文是饮水 ,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,因此在寺庙周围往往有著名的水文茶园 。所以云游四方的佛教僧人 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。水文未经过滤的佛教水中有虫 ,才写成《茶经》一书,水文饮茶有利于清心明目  ,佛教水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。喝带虫的佛教水是犯戒。

佛教的水文饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,坐禅提神,佛教都要随身配带一个滤水囊,连带对茶水的品茗也非常讲究 。也不饮有虫之水的故事 。从小就受到寺院采茶 、僧侣对茶树的培育  、采摘和炒制有丰富的经验,煮茶的熏陶 ,精通茶道,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死 ,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,受到修行人的偏好 。把中国的茶艺发展到一个新高峰。

佛家戒律认为,

    佛家对水质的重视 ,